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《抡语》 kong子 (收集)

《抡语》 kong子 (收集)

抡语江湖

1.人不知,而不愠,不亦君子乎?

有人不知道我的大名,可我还没发怒,这已经很君子了。
正译:别人不了解我,但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?

2.君子不重则不威,(学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。)

君子大人一定要下重手,不然就树立不了威信!
正译:君子不自重就不令人敬畏。(孔子说:“一个君子,如果不庄重,就没有威严,即使读书,所学也不会牢固。行事应当以忠和信这两种道德为主。不要和不忠不信的人交朋友。有了过错,要不怕改正。”)

3.君子爱财,取之有道。

我喜欢钱,所以拿走你的钱,这是很有道理的!
正译:君子喜欢正道得到的财物,不要不义之财。

4.既来之,则安之。

既然来到了这里,那么就安葬在这里吧。
正译:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下心来。

5.子不语怪、力、乱、神。

夫子不想说话,施展起怪力将人打的神志不清。
正译:孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。

6.不义而富且贵,于我如浮云。

不正当的钱财,对我来说犹如浮云一般多。
正译:不合乎道义得来的财富,对我来说就像浮云一般。

7.朝闻道,夕死可矣。

早上听到我来了,今晚你就得死。
正译:如果早晨悟知了道,就是当天晚上死去也心甘。这句话中“道”指的是宇宙间的一切法则、道理。

8.三人行,必有我师焉。

有三个人,只要其中有一个是我,战力就相当于一个师。
正译:几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人。

9.凡事豫则立,不豫则废。

但凡打架,只要犹豫,对面便站起来了。不犹豫便能直接将对面打废。
正译:做任何事情,事先谋虑准备就会成功,否则就要失败。

10.孔子东游,见两小儿辩日。(问其故。)

孔子去东边打架,小孩在讨论和孔子打架的人还能不能见到明天的太阳。
正译:孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。

11.父母在,不远游,游必有方。

你父母在我手里,你跑不了的,就算你跑了,我也有办法把你抓回来!
正译:父母在世,不出远门,如果要出远门,必须告知自己所去的地方。

12.始作俑者,其无后乎。

这件事的主谋,已经被我打的绝后了。
正译:第一个用陶俑(代替人殉)的人,难道没有子孙后代么?

13.鬼神敬而远之。

孔子一旦发威,连鬼神见了都得敬畏的远离他!
正译:语出《论语.雍也》,原意是敬之而不亲近之意。现在常用来指对某些人所持的一种态度,即不愿理睬他,又怕得罪他,所以对他客客气气,但是绝不接近。

14.力不足者,中道而废,(今女画。)

力量不如我的人,在道上就只能被我打废。
正译:孔子说:“如真的力量不够,你会半途而废。如今你却画地为牢,不肯前进。”

15.不耻下问

看到我不自愧者,你就去下面问问(我的事迹)
正译:不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。形容谦虚、好学。

16.三年无改于父之道,可谓孝矣。

三年不该认我当父亲的习惯,可以算作孝了。
正译:孔子说:“如果能够长时间地不改变父亲生前所坚持的准则,就可说做到了孝。”

17. 子曰:有朋自远方来,不亦乐乎?

传统:有志同道合的人从远方而来了,不也是很快乐的吗?
今义:有江湖上的朋友从很远的地方来踢馆,不也是很快乐的吗?

18.子曰:吾日三省吾身

传统:我每天多次反省自己
今义:每天多次锤炼自己的身体

19.子曰: 己所不欲,勿施于人

传统:自己不想做的事,不要强加在别人的身上
今义:自己不痛快,就不要对别人施暴

20.子曰:“学而时习之,不亦说乎?

传统:孔子说学习知识并且时常地复习,不也是很愉快吗?
今义:学会就可以时常习武揍人,不也是很快乐的吗?

21.子曰:温故而知新,可以为师矣

传统:温习旧的知识,得到新的理解和体会。就可以当好一个老师了
今义:重温自己以前的战绩,就会有新的领悟。可以一个人当一个师来用

22.子曰:三人行,必有我师焉

传统:几个人一起行走,那么其中必有可以当我老师的人
今义:只要实力够强,3个人就可以媲美一支军队,完全可以看做我方的一个师

23.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆

传统:只学习而不思考就会迷惘,只思考而不学习就会有害
今义:你学习我的武功却不学习我的思想就会迷惘,你学习我的思想却不学习我的武功就会被人锤

24.子曰:见贤思齐焉

传统:看见贤德之人就会想着向他看齐
今义:看着自己手下的七十二贤人便想起了当年暴打齐国国君的往事(可查询齐鲁交战,孔子游说齐景公)

25.子曰:朝闻道,夕死可矣

传统:早上得到真理,那么即使晚上死去也未尝不可
今义:早上打听到了去你家的路,那么晚上就去你家锤X你

老孔:道理大概是跟你讲了,你不听是吧?剑来!!

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